Definición etimológica.
Biblioteca: Palabra de origen griego, formada por biblios libro y
theke lugar donde se guarda una cosa; en este caso expresa el lugar o local donde se conservan los libros, ordenados para su lectura.
La palabra biblioteca también puede expresar una colección de libros o material escrito e impreso.
Biblioteconomía: conocida también en algunos países hispanoamericanos como bibliotecología,
es el conjunto de actividades técnicas y científicas que tiene como
finalidad el conocimiento de la información, de los materiales en que se
presenta y del lugar en que se hace uso de ella, para con esto
responder mejor en calidad y cantidad a las demandas de información que
hace la sociedad. El término deriva de las palabras griegas Biblion (Libro), theke (Caja) y nomos (Ley).
Bibliotecario: El
bibliotecario es un intermediario activo entre los usuarios y los
recursos. Es indispensable su formación profesional y permanente para
que pueda ofrecer servicios adecuados.
Las bibliotecas son una realidad consolidada a lo largo de más de cuatro mil años de historia, que discurre paralela a la de la escritura y el libro.
Historia de las bibliotecas.
Las bibliotecas son una realidad consolidada a lo largo de más de cuatro mil años de historia, que discurre paralela a la de la escritura y el libro.
En
sus orígenes tuvieron una naturaleza más propia de lo que hoy se
considera un archivo que de una biblioteca. Nacieron en los templos de
las ciudades mesopotámicas, donde tuvieron en principio una función
conservadora, de registro de hechos ligados a la actividad religiosa,
política, económica y administrativa, al servicio de una casta de
escribas y sacerdotes. Los documentos se escribían en escritura cuneiforme en tablillas de barro, un soporte basto y pesado, pero que ha garantizado su conservación. Destacaron especialmente las bibliotecas-archivo de Mari, Lagash y Ebla, así como la del rey asirio Assurbanipal.
En el Antiguo Egipto
existieron dos clases de instituciones: Casas de los Libros, que hacían
las veces de archivos para la documentación administrativa y Casas de
la Vida, que eran centros de estudios para los escribas y que poseyeron colecciones de las que se podía hacer copias. La escritura, en sus diversas formas, jeroglífica, hierática o demótica, se recogía en rollos de papiro.
Antigua Grecia
En
la antigua Grecia el libro y las bibliotecas alcanzaron un gran
desarrollo. Las bibliotecas adoptaron formas que pueden considerarse
como antecedentes de las actuales. La escritura griega, derivada del alifato
semítico, permitió generalizar en cierta forma el acceso a la lectura y
al libro y que aparecieran, por primera vez, bibliotecas desvinculadas
de los templos. El periodo helenístico fue el del nacimiento de grandes
bibliotecas legendarias, como la Biblioteca de Alejandría o la de Biblioteca de Pérgamo, que se crearon con la voluntad de reunir todo el conocimiento social de su tiempo y ponerlo a disposición de los eruditos.
En
Roma, deudora de la cultura griega, se empleó el mismo soporte
escriptóreo, el rollo de papiro. Allí se fundó la primera biblioteca
pública de la que hay constancia, por parte de Asinio Polión y
existieron grandes bibliotecas como la Octaviana y Palatina, creadas por
Augusto, y la Biblioteca Ulpia, del Emperador Trajano. Las bibliotecas romanas acostumbraban a tener una sección griega y otra romana.
Con
el auge del cristianismo empieza a difundirse un nuevo formato, el
códice de pergamino y la lectura comienza a desplazarse de las
instituciones paganas, en franca decadencia, a las de la naciente Iglesia cristiana.
Edad Media
En los tiempos medievales, con las invasiones bárbaras y la caída del Imperio Romano de Occidente,
la cultura retrocede y se refugia en los monasterios y escritorios
catedralicios, únicos lugares que albergan bibliotecas dignas de tal
nombre. Son centros donde se custodia la cultura cristiana y los restos
de la clásica, al servicio de la Religión. Bibliotecas de monasterios
como Saint Gall, Fulda, Reichenau, Monte Casino, en Europa o Santo Domingo de Silos, San Millán de la Cogolla, Sahagún o Santa María de Ripoll en España, se convirtieron en los centros del saber de su tiempo
A
partir de la Baja Edad Media con la creación de las universidades
primero y con la invención y difusión de la imprenta después, se crean
las nuevas bibliotecas universitarias, al tiempo que el libro alcanza a
nuevos sectores de la población.
En Oriente, Bizancio,
actuó de nexo de unión con la cultura clásica, que sobrevivió de este
modo, influyendo sobre el mundo árabe y eslavo y también sobre la
atrasada Europa occidental. Aquí hubo grandes bibliotecas en monasterios
y ciudades. El mundo árabe también creó sus bibliotecas ligadas a las
mezquitas y los centros de enseñanza coránica, madrasas. También aquí se
crearon algunas de las mayores bibliotecas de su tiempo como la del
califa Al-Mamum en Bagdad o Abd-al-Rahman III y su hijo Al Hakam II en Córdoba.
Edad Moderna
El Renacimiento marcado por la invención de la imprenta, creación de Johannes Gutenberg, y las luchas derivadas de la Reforma protestante,
vio nacer, gracias a los ideales humanistas, un nuevo modelo de
biblioteca principesca. Esta corriente desembocará en la aparición de
bibliotecas reales y de la alta nobleza, que merced a los nuevos valores
se abren a un público de eruditos y estudiosos. Destacan en el siglo
XVI la francesa de Fointaneblau o las creadas en Austria y Baviera. En
España destacan la de Hernando de Colón, la de la Universidad
Complutense y la de El Escorial, creada por Felipe II, modelo de las
posteriores bibliotecas barrocas.
En
el siglo XVII se crean grandes bibliotecas eruditas como la Bodleiana
en Oxford, la Ambrosiana en Milán o la Mazarina en París, de la que fue
bibliotecario Gabriel Naudé
autor de Advis pour dresser una bibliothequè, considerado como el Padre
de la Bibliotecología (también conocida como Biblioteconomía).
Durante el siglo XVIII se crearon la Biblioteca del Museo Británico, antecesora de la British Library actual y la Biblioteca Real, germen de la Biblioteca Nacional de España. En esta centuria nacen la Biblioteca Braidense,
en Milán, y la Real de Lisboa. También en este periodo nacieron las que
serían andando el tiempo las bibliotecas universitarias de Yale,
Harvard y Princeton.
Edad Contemporánea
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La
revolución francesa y americana, supusieron el inicio de la extensión
por Europa y América de nuevos principios democráticos y el nacimiento
de una verdadera voluntad de hacer accesible la cultura y la educación
para todos. En el mundo de las bibliotecas, esto supuso el nacimiento de
una fiebre desamortizadora que se extendió por todo el continente y que
transfirió a la sociedad un inmenso tesoro bibliográfico procedente de
las instituciones del Antiguo Régimen, singularmente la Iglesia Católica.
Pese a todo, este deseo de acercar la cultura a toda la sociedad no
consiguió hacerse realidad hasta mediados del siglo XIX, con la
aparición en el mundo anglosajón de la biblioteca pública, (public library).
Paulatinamente se fue consolidando la idea de que todos los seres humanos tienen derecho al libre acceso a la información. Sin embargo, siguiendo a Carrión, se puede afirmar que ante este hecho se establecieron tres corrientes que han determinado el pensamiento bibliotecario del siglo XX:
1. La
concepción europea continental, fuertemente marcada por el peso de los
fondos antiguos y con una gran vocación conservadora y bibliófila, que
ve a las bibliotecas de investigación como las auténticas bibliotecas.
Asigna a las biblioteca pública una misión educativa.
2. La
concepción anglosajona, muy influida por ideas como el libre acceso a
la información, el deseo de lograr su máxima difusión, una activísima
cooperación Interbibliotecario y la extensión bibliotecaria.
3. La
concepción socialista, que ve en la biblioteca un instrumento esencial
en la educación pero también de propaganda y de control ideológico de la
sociedad.
A
partir de 1989 con la caída del muro de Berlín, el modelo socialista
entra en crisis y en la actualidad prácticamente ha desaparecido, salvo
algunas excepciones, intentando adaptarse a los nuevos valores
democráticos y a los continuos recortes presupuestarios. El modelo
anglosajón se ha extendido por todo el mundo durante la 2ª mitad del
siglo XX, y ha influido fuertemente en la Biblioteconomía actual,
especialmente gracias a las doctrinas de la IFLA y de la Unesco, con programas como la UAP (Universal Availability of Publications), UBC (Universal Bibliografic Control), PAC (Preservation and Conservation) o UDT
(Universal Dataflow and Telecommunications). La concepción continental
pervive todavía ejerciendo una gran influencia sobre las bibliotecas
nacionales y en el fondo sobre muchas bibliotecas de investigación y de
carácter superior. Además ha influido aportando su carácter educativo a
la biblioteca.
Existen
diferentes tipos de bibliotecas al servicio de determinado aprendizaje
del hombre y de la información que necesite para ello.
a. Bibliotecas públicas o populares.
b. Bibliotecas escolares
c. Bibliotecas infantiles y juveniles
d. Bibliotecas especializadas
e. Bibliotecas universitarias
f. Bibliotecas particulares o privadas
 |
Para
nuestro estudio conceptualizaremos a la Biblioteca pública o popular de
la cual se deriva la Biblioteca Comunitaria objeto del estudio de este
Proyecto.
Biblioteca Pública (Según Manifiesto de la UNESCO):
La
biblioteca pública es un centro local de información que facilita a sus
usuarios todas las clases de conocimiento e información.
Los
servicios de la biblioteca pública se prestan sobre la base de igualdad
de acceso para todas las personas, sin tener en cuenta su edad, raza,
sexo, religión, nacionalidad, idioma o condición social. Deben ofrecerse
servicios y materiales especiales para aquellos usuarios que por una u
otra razón no pueden hacer uso de los servicios y materiales ordinarios,
por ejemplo, minorías lingüísticas, personas con discapacidades o
personas en hospitales o en prisión.
Todos
los grupos de edad han de encontrar material adecuado a sus
necesidades. Las colecciones y los servicios han de incluir todo tipo de
soportes adecuados, tanto en modernas tecnologías como en materiales
tradicionales. Son fundamentales su alta calidad y adecuación a las
necesidades y condiciones locales. Los materiales deben reflejar las
tendencias actuales y la evolución de la sociedad, así como la memoria
del esfuerzo y la imaginación de la humanidad.
Ni
los fondos ni los servicios han de estar sujetos a forma alguna de
censura ideológica, política o religiosa, ni a presiones comerciales.
Objetivos de la Biblioteca Pública:
Como
biblioteca de carácter general, debe ofrecer a niños, jóvenes y adultos
la posibilidad de estar informados del movimiento científico y
literario de la época.
El
objetivo fundamental debe facilitar tanto distracción a través de la
lectura, como contribuir, mediante ella, a la formación permanente de
los lectores, mediante ella, a la formación permanente de los lectores,
mediante libros, revistas, material audiovisual y actividades
culturales: exposiciones, conferencias, cursos, etc.
Es
un servicio público y gratuito que no debería faltar en ningún barrio,
pueblo o ciudad. El acceso a la cultura es un derecho de todo ciudadano,
sin distinción de razas, condición social, ni cultura.
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